Dua e Qunoot

Дуа ал-Куно е цитиран в последната рак на молитвата на Уитър, след като се поклони, но ако го рецитира преди да се поклони, няма значение. Но рецитирането след поклонение е по-добро.

Шейх ал Ислам [Ibn Taymiyah] каза в Majmoo 'al-Fataawa (23/100):

По отношение на qunoot: има две крайни възгледи и един среден (или умерен) изглед. Някои казват, че qunoot трябва да се рецитира само преди да се поклони, а някои казват, че трябва да се рецитира само след поклонение. Фукаха "сред учените на хадиса, като Ахмад и други, казват, че и двете са позволени, защото и двете се споменават в сахиха Сунна, но те предпочитат да кажат qunoot след поклонение, защото това се споменава по-често.

Повдигането на ръцете се споменава в един доклад на Сахих от Умар (Аллах може да бъде доволен от него), както бе разказано от ал-Байхаки в доклад, който той е определил като сахих (2/210).

Поклонникът трябва да вдигне ръцете си на височината на гърдите и не повече, защото това дуаа не е дуаа на молба, в която човек трябва да вдигне ръцете си високо. По-скоро това е дуаа на надеждата, в която човек държи дланите си към небето ... Видимото значение на думите на ученията е, че поклонникът трябва да държи ръцете си близо един до друг като просяк, който моли някой друг да му даде нещо.

По-добре е да не рецитираме quitot в witr през цялото време, по-скоро трябва да се прави понякога, защото няма доказателства, че Пратеникът на Аллах (мир и благословения на Аллах е върху него) го е правил през цялото време. Но той научи ал-Хасан ибн (Али (може Аллах да бъде доволен от него) ду'аа ’, ​​за да рецитира в qunoot al-witr, както ще бъде цитиран по-долу.